老子祠

多少次魂牵梦绕，多少次午夜梦拾。

千万里，我追寻着你。

踏上祖先生息的土地，

追寻先人思索的足迹。

我纵车驱驰

纵车驱驰

　　楼观台上 老子祠中问道

　　下午，我们的目标是号称“道家祖庭”的楼观台。

　　吃过午饭，我们驱车120多公里，来到周至县东南的终南山北麓，在这里耸立着号称“天下第一福地”的道家名胜古迹——楼观台。

　　“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最佳”。楼台得名于公元前11世纪的西周王朝。相传西周大夫函谷关令尹喜结草为楼，夜观天象，见紫气东来，知道将有真人从此经过。后来果然老子西游入关，被尹喜迎草楼。老子在这里著《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经，留下楼观台这一名称。

太极图

　　观台古已有名，三千年的沧海桑田，弹指一挥间。经过朝代更迭和世事变迁，道家思想逐步发扬光大，成为中华传统文化的根本，而作为道家思想发祥地的楼观台，也成为“道家祖庭”，早已名满天下了。

　　公路一直修到了山上，我们有宝鸡宗教局的领导陪同，一直把车开进大门，路两旁茂林修竹，绿荫蔽天，阵阵清风吹来，百竹园重如烟波浩淼般的竹林随风舞动，仿佛奏起了曼妙的音乐。人到这里，经过竹林的天籁，俗气尽脱。我们的车子一直开到了山腰，前面正在修路，车辆无法通行。我们只好下车步行。

　　岁月确实为楼观台留下了深深的痕迹，历代浩劫和岁月的沧桑使很多建筑都急需整修，施工队伍已经开始在对一些建筑进行重修，以重现古亭台楼阁的昔日丰采。

任法融道长奋笔疾书

　　我们先拜访了常年住在楼观台的任法融道长，任道长时任中国道教协会主席，德高望重，但是有朋自远方来，自然不亦乐乎。任道长满面笑容的接待了我们。道长操一口陕甘口音，鹤发童颜，满面红光。我们一起畅谈了道家哲学和武术，道长引经据典，娓娓道来。

　　任道长不但学识博厚，还是知名的书法家，他把书法融合于道中，风格飘逸遒劲。我们提出求一副墨宝，道长欣然答应。他根据每人的名字落笔，为我提字为“皓月无边”，意境高深，一气呵成。但我等俗人，对这种过誉却有点受宠若惊。

　　拜访完任道长，我们徒步拾级而上，看到路边残碑断石，很多古碑都历尽沧桑，模糊难辨了，需要用科学的方法进一步的保护。

说经台上的对联

　　沿着山道左拐向前继续行走，就来到了有名的老子说经台。说经台坐北朝南，依秦岭北麓山势上升，是楼观台现存最大的一组古建筑。说经台相传始建于西周，现存有殿堂6座，山门、钟鼓楼，厢房等18座，内有碑石39座，最南为说经台的老山门，西侧有6间碑厅，里面保存着15座历代碑石。

　　楼观台之说经台前，有一八角亭，八角亭内竖立石碑一块，碑上有我国古代大书法家赵孟頫的隶书“上善池”三个大字书法遒劲，气韵生动，是一块珍贵的文物古碑。亭侧有一石砌的小水池，池内壁有一张口石龙头，口中吐水，终年流水潺潺，使池水终年不断，这就是有名的古楼观文物古迹之一的上善池。

　　从说经台山门拾阶而上，几经转折，就来到台顶的老子祠。祠内正殿三间，神龛内供奉石刻老子像，其弟子尹喜和徐甲的塑像分列两旁。这是楼观台的中心所在，相传是老子李聃说经的地方。两侧有配殿、厅房，殿前有铸造的铁香炉和铁钟；殿后松柏森森，伸出庙外。祠门内两侧有“道经碑”和“德经碑”各一块，另镌有名联一副；“玉炉烧炼延年药　正道行修益寿丹”。祠院后门处一座面阔五间、飞檐斗拱的大殿于此，名为“斗母阁”，集中收藏《道德经》各种版本和研究文献以及道教文物。走出正殿，在老子祠后院，有一具八角形的石碾盘，叫“响石”。只要用手轻轻一拍，它就会发出浑厚悠长的声响，久久回荡而不消失，据道家传说，这响石还是女娲补天时剩下的。

　　与说经台遥遥相对的方形石门，是通往炼丹峰的路口，沿山间小路盘旋而上，峰顶有神秘的炼丹炉。砖砌的方形石室，八卦形的炉体，使人联想起中国古代关于太上老君炼丹的种种神话。

　　讲经台保存古碑碣石刻甚多，有唐欧阳询撰书《大唐宗圣君显见碑》、苏灵芝行书《唐老君显见碑》，宋米芾行书《天下第一山》、苏东坡行书《游楼观台题字》、薛绍彭的楷书石刻、元赵孟兆页隶书“上善池”石碑、高寿羽梅花古篆《道德经》碑等。

明万历年间石刻

　　大家站在老子祠前，分别合影留念。对面正对着千峰耸翠的群山。终南山深藏灵秀，从古到今都是隐士们求仙问道风水的宝地。我远望云雾萦绕的群峰，想到与任道长的一席交谈，是啊！求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。世间之人想得道者，必定要有大舍之心。否则一心功名利禄的俗念，成道确实难于上青天。大舍大得，小舍小得，不舍不得。这舍得之间的道理，又有几人能参透？

　　时间关系，我们就此下山，路边很多工艺品和纪念品的摊位，大家都纷纷选购自己心仪的玩意儿。我们买了一个草编的蚂蚱、一个木粘的娃娃和一条竹编的蛇。我们把草蚂蚱挂到车里面，车子开动起来，草蚂蚱也随着跳动，就像活了一样。

重修的宗圣宫

　　车子开到山下，经过唐高祖李渊建造的宗圣宫遗址。唐高宗时赐地十余顷于楼观，并于讲经台北二里处创建宗圣宫；时宫内建有殿、堂、楼、阁、亭、台、池、洞等大小道教建筑五十余座，常住道士多达二百余人，为楼观之中心，后几经毁废，遗迹尚存，现在已经修复一新。

　　一天的游览结束了，我们又驱车赶回宝鸡。这时夕阳西下，晚霞满天。楼观台逐渐隐退在远山的云雾中，车子在村镇田野中穿行，我们坐在车上，回忆起一天的游览，心中逐渐升腾起一种穿越时空的感觉。几千年悠悠时空，霸业归为粪土，沧海也变苍田，可是不变的却是我们智慧的根本——道。

出处：华夏汽车网