法门寺全景

多少次魂牵梦绕，多少次午夜梦拾。

千万里，我追寻着你。

踏上祖先生息的土地，

追寻先人思索的足迹。

我纵车驱驰

纵车驱驰

　　法门寺 世界仅存佛骨真身舍利塔

　　吃过美味的小吃，我们开车2个小时，到达了存放世界上仅存的佛指舍利的法门寺。法门寺位于陕西省扶风县城北10公里的法门镇。距西安百余公里，是我国境内安置释迦牟尼真身舍利的著名寺院，也是我国最早的四大佛教圣地之一。

法门寺大殿内庄严的佛像

　　法门寺位于扶风县城北，“扶风”是汉朝时的一个官职，相当于现在的检查长，意为“扶助京师，以兴风化”。法门寺始建于东汉，发迹与北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，而到了宋代更是有皇帝亲自题词“皇帝佛国”，使法门寺再次成为皇家寺院。法门寺寺因塔而建，法门寺塔又名真身宝塔。佛经中记载，公元前485年，释迦牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座佛祖舍利塔，法门寺塔是其中的第五处。因此法门寺和法门寺塔被称为“关中塔庙之祖”。

释迦牟尼真身舍利塔

　　把车停到停车场，一抬头，就可以望见巍峨的宝塔。我们循塔方向而行，不一会来到法门寺的山门之前。

　　法门，意为修行者必入之门。法门寺门前，游人如织，但又有几人可入法门？

　　走进山门，就看到了香火鼎盛的香炉，善男信女们络绎不绝地把蜡烛和高香投在炉里，香炉上火高三尺，全天不落。我们也在旁边寺僧开的店中请来高香，点燃后举过头顶，虔诚地拜了四方，祈祷自己的朋友和亲人们吉祥安康。

　　来到法门寺，就要看法门寺真身宝塔。唐代时唐太宗在这里重修了一座四级木塔供养佛指舍利，唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁，在明代万历年间，由法门寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔，可是在1981年是塌掉了一半，85年的时候，当地政府为了重修这座塔的时候，便人工拆除塌了一半的半边残塔，87年在清理塔基准备重建时意外发现了地宫，喜获四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰宝，法喜遍满，从此法门寺揭开了佛元新页。而法门寺一夜之间成为全世界瞩目的焦点。

法门寺仿唐建筑

　　从北魏到唐代的400多年间，由于皇帝们相信供奉佛骨可以保佑国泰民安，所以曾几次打开地宫将佛骨请出供奉，这种活动到了唐末越演越烈，最铺张的要数唐懿宗咸通十四年的一次迎奉活动，这也是世界上最后一次迎佛骨活动。事先准备了2年，当时从法门寺到长安的100多公里间，车马昼夜不绝，茶水饮食摆满路旁，供香客们使用，佛骨是由万人组成的仪仗队和皇家御林军做导引，长安城内张灯贴彩，文武百官是沿街迎候。然而在之后不到3个月中唐懿宗驾崩，他的儿子唐僖宗将佛骨返还到法门寺，并封闭了地宫。从此，历朝各代在也没有迎佛骨活动。

　　佛骨从此在地宫中一封就是1100多年。1984年地宫的考古发掘，使这座气势宏大佛塔地宫呈现于世。我们怀着探秘和崇敬的心情步入了地宫，地宫总长21.2米，面积31.84平方米，地宫所发现的4枚佛骨，最令人瞩目。第一枚舍利藏在后室的八重宝函内，长40.3毫米，上下俱通，竖置在进塔基银柱上，第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐之中，形状与第1枚相似。第3枚藏在后室秘龛五重宝函的白玉棺内，管状，长37毫米，白中泛黄。第四枚舍利藏在前室彩塔绘菩萨阿育王塔内，色泽形状与第1、2枚相似。经鉴定，其中第三枚是灵骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚为影骨，是唐皇帝为保护真骨而命人仿制的。

地宫内部金碧辉煌

　　地宫内部装饰的金碧辉煌，宫顶好像是用镀金的材料装饰，闪闪夺目。4枚佛骨分别安置在四个方向上，供游人参观、朝拜。据解释：灵骨就象是天上的明月，而影骨就象是明月印到地上江湖中的影子，“影骨非一亦非异，了如一月映三江”。但在佛教徒的眼中，影骨也是圣骨，与灵骨有同等的意义。

　　参观完神秘的地宫，我们来到大雄宝殿。门前柱子上刻着一副对联：“法非法非非法无非非法，门无门无无门入无无门”，里面充满了禅机。

　　游法门寺，时间虽然短暂，但是对我们习惯了城市的浮躁和喧嚣的心灵进行了一次放松和洗礼，佛陀的伟大和他对后世的恩泽给我们留下了深刻的印象，但愿他能保佑所有的好人：好人一生平安。

法门寺一隅

出处：华夏汽车网