线路特色

　　川西北是传颂着格萨尔王的传奇密境…

　　川西北是流淌着奶和蜜的香格里拉…

　　川西北是蓝天与大地牵手的婚床…

　　川西北是藏传佛教传衍千年的魂魄所在…

　　行程按排

　　D1 成都－康定－新都桥（全程约420公里）

　　早8：30从成都启程，沿成雅高速西行，经雅安、天全，穿过巍巍二郎山上国内最长的公路隧道（4.1km），进入康巴藏区的瑰丽土地。下午1点到达泸定，午餐后参观改变中国历史的泸定铁索桥，然后继续西行，经康定，翻越藏汉屏藏折多山，进入真正的藏区，抵达摄影天堂新都桥地段。进入新都桥镇前，在江亚托左转，往九龙方向行驶10公里左右，这条道路两旁的藏族村寨保留了比新都桥更为纯朴的藏族风貌，这里的山势时而平缓，时而峻峭，这里草地肥美，牛羊如云，是比新都桥更胜一筹的摄影天堂。晚上返回新都桥镇内住宿。

　　D2 新都桥－塔公－八美－道孚（全程约110公里）

　　鸡鸣早起，在初夏的第一缕阳光抵达新都桥斑斓土地时，摁下你的快门，然后收拾行囊，跳上咆哮的4驱车，向道孚县驶去。去道孚，要经过著名的塔公镇，镇上有康巴地区的花教名寺－塔公寺，拜谒完这座古老的寺庙，我们驱车经过八美镇，驶上川藏北线，向西北方向追逐艳阳而去。上午10时，车队右方出现一片宽阔的草地，龙灯草原在蓝天下显得如此的肥美，牦牛悠闲的吃草，云雀在天上翻飞，关闭发动机后的空气中只有蜜蜂翅膀振动的鸣响。好了，别太眷恋这片在康巴再平常不过的草原，我们的车队再次启程，驶完今天最后47公里后，抵达道孚县城。在入住的非常有特色的民居卸下沉重的行李后，大家可以自由参观这种彩绘的道孚民居。

　　道孚县的藏族民居，堪称世界民居建筑“双绝”:一绝是其与众不同的惊人特色，二绝是因为天然林保护工程的实施，如此这般的“大木屋”恐怕难以再造，绝版了。从后者的意义看，道孚民居因此而弥足珍贵。这些民居外表主要由棕白两色构成，白色的屋顶，白色的主墙，木结构处多用棕色颜料染涂，其间配以红、蓝图案，在蓝天、白云、青山、绿水的映衬下，幻化成妙不可言的积木图案。令人叹为观止的是其内部装饰。房间四壁、房门和梁柱上一般都绘满了精致典型的藏式壁画，窗上分别雕刻着龙、凤、仙鹤、麒麟等吉祥图案。每间屋的大门上都镶嵌醒目的两个狮头大铜环，凸显了与之相融的汉文化的特点。置身其间，色彩斑斓中，身边尽是龙飞凤舞，鹤翔麟跃。缤纷中细端详，真是藏民族艺术的天堂!

　　D3 道孚－马尼干戈（全程约260公里）

　　挥别浓墨重彩的道孚，车队蜿蜒西行，今天的目的地是马尼干戈。出道孚，朔鲜水河而上，行驶71公里后抵达炉霍县，炉霍县城的北边有一个较大的寺庙，登上这里可以俯瞰炉霍县城，在这里用完午餐后，车队继续向甘孜县驶去，车过甘孜县城，前面的风光渐入佳境，初夏的草原虽然野花还没有完全盛开，但是这满目的葱绿预示着这块土地的生生不息，如果时间允许，每一处令你惊呼的美景都可以停留。傍晚，车队徐徐驶进马尼干戈。

　　马尼干戈是藏语“转经之地”的意思，这里到处可见持转经筒的虔诚藏民，这里也是四川通往西藏的交通要道，直行，可以经太阳部落－石渠县进入青海省，左转，翻越雀儿山，经德格金沙江大桥就进入西藏境内。马尼干戈今天已经成为川藏和川青贸易的集散地。当地藏族以游牧为主，个个彪悍粗犷，饱经风霜，所以马尼干戈又有中国西部牛仔镇的称号。马尼干戈附近主要有新路海景区（，藏语名叫玉隆拉措，也是四川最大的白鹿唇自然保护区）、雀儿山（川藏线上最高、最险的雪山）风景区、阿须草原风景区等，是背包族们最向往的地区之一。当晚入住马尼大叔旅馆。

　　D4 马尼干戈－新路海－嘉绒寺（全程约130公里）

　　早餐后驱车12公里前往新路海景区。新路海是川藏北线雀儿山下的一块高原湖泊，湖水是雪山冰川的融水灌入，在湖的出口处可见奔流而去的很大水量，这说明冰川融水量也很大。湖里生长这无数的高山无鳞鱼，在湖边用面包或其他干粮喂鱼，可以引来大群大群的游鱼，随便用手一撩，就可撩上几条活崩乱跳的近一尺长的鱼。当然，你必须将鱼再放回湖里，不然会惹怒神灵，降罪与你，藏民会这样告诉你。有体力、不缺氧的朋友可以登上公路旁的山坡，登高望去，新路海一览无余，远处的冰川一直伸到湖中，湖面平静如镜，纤尘不染，雪峰和森林倒映湖中，好一派阿尔卑斯般的世界美景摆在眼前。

　　中午返回马尼干戈午餐，餐后稍事休息，乘车去造访一个建在半山腰上的康巴名寺－嘉绒寺。嘉绒寺在去石渠县的路上，在一个叫窝公乡的地方右转进入草地小路，用4驱冲过不时经过的沼泽，沿途草原上生活着许多肥硕的旱獭，这种旱獭站立后有40公分左右，阳光照亮他们的皮毛，小精灵在草丛中欢快地享受着夏日的温暖。从车窗望去，远山还覆盖着一层白雪，嫩绿的牧草随风起浪，这是川西北草原最美的瞬间…

　　汽车驶过草原，进入山的怀抱。这里的山是有灵性的，山坡上飘扬的经幡赋予了他们无限的吉祥，神在祝福，人在祝福，曲曲折折的山路上撒满了佛的莲花瓣，在这条狭窄而又宽广的佛路的尽头，嘉绒寺徐徐入画。嘉绒寺是康巴地区有名的红教寺庙（宁玛派），当今的掌门人是五世嘉绒朗智活佛，活佛面似佛，心似佛，其弟子不仅限于康巴，在北京、上海、广州和成都等地也有大量的信徒。每年，活佛都会抽空，游历于汉区尘世，为不能远涉嘉绒寺的弟子们讲经加持，可谓是佛心慈悲。在这里拜谒，团友可适当给予供养（捐赠），为了宏法，也为了自己心灵的一片净土。寺庙周围的山据说屡现佛形，在这里修行的喇嘛都是非常虔诚的苦修者，寺庙建在半山，上下不便，这很像希腊的那间突兀石山而立的修道院里的修士，完全抛开了尘世的烦扰，一心修行。下午5点，车队原路返回马尼干戈，团友带回的不光是照片，还有佛缘。

　　D5 马尼干戈－炉霍－色达（全程约350公里）

　　本日早晨从马尼干戈启程，沿317国道向东，前往藏传佛教最大的佛学院所在地色达县。去色达的路从炉霍左转，沿途经过色尔坝草原，看金马奔驰，牛羊如浓云漂移。行驶155公里抵达色达。五明佛学院在距色达县城20余公里有一条叫喇荣沟的山沟里。顺沟上行数里，蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿－－它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院，也称色达佛学院。色达佛学院是世界上最大的藏传佛学院。常住的喇嘛有两万多人。每遇有佛事活动人数还会增加，最多时可达四万多人。这里的僧舍很壮观，如果你是初次到色达，其庞大的阵势往往会让你目瞪口呆。连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋，成千上万喇嘛和尼姑的宿舍，谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，空气中充满生机和祥和气氛。 在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”（音译）。它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。参观完佛学院后，当日留宿这里，虽然条件艰苦一些，但是你曾经与喇嘛们共眠，是一身中难得的体验。

　　D6 色达－炉霍－道孚－八美－丹巴（全程约390公里）

　　早餐后，车队开拔，向中国最美的乡村丹巴（《中国国家地理》2005年评选的结果）驶去。车队经过八美，游览胡耀邦主席称之为“天然盆景”的东谷风景区，傍晚抵达丹巴小城。丹巴是嘉绒藏族的聚居地，但是这里也保留着想当浓厚的羌族风情，比如碉楼等。午餐后，我们开始漫游丹巴。放眼望去，梭坡藏寨古碉星星点点的座落在大渡河对岸。当置身于梭坡乡的坡地田野之中时，您会感到如同进入了碉楼的丛林，时光回望千年，嘉绒人民的智慧在这一刻被我们深深铭记。离开梭坡乡，乘车前往甲居藏寨。这里如同“世外桃源仙境”一般，在高耸的群峰之间，嘉绒风情显得如此之浓，藏寨中的美女明眸皓齿宛若天仙，红白相间的藏房掩映在梨树、苹果树和其他不知名的绿树丛中，农夫在田间劳作，清泉在他们身边流淌，鸡犬之声相闻，藏乡美景让人为之动容。当晚留宿在甲居藏寨老乡家里，品一碗青稞酒，如同品尝一缸陈年厚重的历史，在目眩神迷之中悄然如梦。

　　D7 丹巴－四姑娘山－卧龙－都江堰－成都（全程约360公里）

　　这是此次川西北寻佛之旅的最后一天。早起登车，沿金川河谷一路向东，穿小金，过日隆，在猫鼻梁眺望四姑娘山的绰约丰姿，然后翻越巴朗山，经过我国最大的大熊猫保护基地――卧龙镇、我国最古老的水利工程――都江堰，于下午回到成都，结束这次寻佛之旅的全部旅程。

　　注：

　　1、以上线路的出发时间最好选择在早晨8:00以前，这样就能保证抵达当天住宿地时不会太晚，也不会因赶路而错过许多美丽的风景。

　　2、由于全程大多数路段处于高原，行车时间较长。有可能会因塞车、道路维修等客观原因造成抵达时间上的延误。

　　3、由于沿线旅游起步较晚，旅游设施相对落后，各县（镇）之间相隔较远，所以用餐和到达目的地的时间时有变动，请出行的朋友做好心理准备。

　　4、由于全程近2000公里，也许有不可预计情况出现，界时需依实际情况对行程顺序稍做调整。

　　5、因长时间高原行车，车辆缺氧负荷较重，可能会遇到汽车抛锚并影响行程的情况。出发前尽量做好车辆检测工作。

　　6、途中用餐地点大多条件较差，或许会有不合口味之处，建议稍备干粮。

出处：21CN旅游